सहीह बुखारी, खंड 1, पुस्तक 2 में हदीस संख्या 22 कहती है:
वर्णित इब्न अब्बास: पैगंबर एक बार उन्नीस दिनों तक रहे और छोटी प्रार्थना की। अतः जब हम उन्नीस दिन के लिए यात्रा करते (और रुकते) थे, तो हम नमाज़ को क़स्र कर देते थे, लेकिन यदि हम अधिक समय तक यात्रा करते (और ठहरते) थे, तो हम पूरी नमाज़ पढ़ते थे।
यह हदीस यात्रा के दौरान नमाज़ को कम करने की प्रथा के बारे में है। इस हदीस के अनुसार पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) 19 दिनों तक एक स्थान पर रहे और उस दौरान उन्होंने छोटी नमाज पढ़ी। यह उनके साथियों के बीच एक प्रथा बन गई, और उन्होंने यात्रा के दौरान अपनी प्रार्थनाओं को भी कम कर दिया, अगर यात्रा 19 दिन या उससे कम तक चली। हालाँकि, यदि वे लंबी अवधि के लिए यात्रा करते हैं, तो वे पूरी नमाज़ अदा करेंगे।
यह हदीस इस्लाम में यात्रा के दौरान प्रार्थना करने के तरीके पर मार्गदर्शन प्रदान करती है। यह यह भी दिखाता है कि पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति) ने अपने साथियों को इस्लाम का अभ्यास और शिक्षा कैसे दी।
सहीह बुखारी, खंड 1, पुस्तक 2 में हदीस संख्या 23 कहती है:
वर्णित इब्न उमर: अल्लाह के रसूल नवाफिल को अनिवार्य प्रार्थना से पहले और बाद में, आधी रात में और फज्र की नमाज के बाद पढ़ते थे।
यह हदीस स्वैच्छिक प्रार्थनाओं (नवाफिल) के बारे में है जो पैगंबर मुहम्मद (शांति उस पर हो) करते थे। इस हदीस के अनुसार, पैगंबर मुहम्मद (शांति उस पर हो) अनिवार्य (अनिवार्य) प्रार्थना से पहले और बाद में, रात के मध्य में (तहज्जुद) और फज्र की नमाज़ के बाद स्वैच्छिक प्रार्थना करते थे।
स्वैच्छिक प्रार्थना इस्लामी पूजा का एक महत्वपूर्ण पहलू है, और मुसलमानों को यथासंभव उन्हें करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति) स्वैच्छिक प्रार्थना करने में बहुत मेहनती होने के लिए जाने जाते थे, क्योंकि यह किसी की आध्यात्मिकता और अल्लाह से निकटता बढ़ाने का एक तरीका है।
यह हदीस स्वैच्छिक प्रार्थना करने के महत्व पर मार्गदर्शन प्रदान करती है, और इस संबंध में पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति) के अभ्यास को भी दर्शाती है।
सहीह बुखारी, खंड 1, पुस्तक 2 में हदीस संख्या 24 कहती है:
वर्णित अबू हुरैरा: अल्लाह के रसूल ने कहा, "जो कोई भी रमजान के महीने में सच्चे विश्वास के साथ उपवास करता है, और अल्लाह के पुरस्कारों को प्राप्त करने की उम्मीद करता है, उसके सभी पिछले पाप माफ कर दिए जाएंगे।"
यह हदीस इस्लाम में रमजान के महीने में उपवास के महत्व और लाभों के बारे में है। इस हदीस के मुताबिक, अगर कोई मुसलमान रमजान के महीने में सच्चे ईमान और अल्लाह का अज्र पाने की उम्मीद से रोजा रखता है तो उसके पिछले सारे गुनाह माफ कर दिए जाते हैं।
रमजान के दौरान उपवास इस्लाम के पांच स्तंभों में से एक है, और यह सभी वयस्क मुसलमानों के लिए अनिवार्य है जो शारीरिक और मानसिक रूप से इसका पालन करने में सक्षम हैं। इसमें भोर से सूर्यास्त तक भोजन, पेय और अन्य शारीरिक जरूरतों से परहेज करना शामिल है।
यह हदीस रमजान के दौरान उपवास के आध्यात्मिक महत्व और उस इनाम पर जोर देती है जो अल्लाह ईमानदारी और विश्वास के साथ उपवास करने वालों से वादा करता है। यह इस्लाम के इस महत्वपूर्ण स्तंभ का पालन करने और पूजा के इस कार्य के माध्यम से अपने पापों के लिए क्षमा मांगने के लिए मुसलमानों को प्रोत्साहन भी प्रदान करता है
सहीह बुखारी, खंड 1, पुस्तक 2 में हदीस संख्या 25 कहती है:
वर्णित अबू हुरैरा: अल्लाह के रसूल ने कहा, "जो कोई भी क़द्र (लैलात अल-क़द्र) की रात को विश्वास के साथ प्रार्थना करता है और इसके इनाम की उम्मीद करता है, उसके पिछले सभी पाप क्षमा कर दिए जाएंगे।"
यह हदीस इस्लाम में क़द्र की रात (लैलत अल-क़द्र) के दौरान प्रार्थना करने के महत्व और लाभों के बारे में है। इस हदीस के मुताबिक़ अगर कोई मुसलमान इस रात में ईमान और सवाब की उम्मीद से इबादत करता है तो उसके पिछले सारे गुनाह माफ़ कर दिए जाते हैं।
लैलात अल-क़द्र रमज़ान के महीने के आखिरी दस दिनों में एक विशेष रात है, और इसे मुसलमानों के लिए साल की सबसे महत्वपूर्ण रात माना जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह वह रात थी जब कुरान की पहली आयतें पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति हो) के सामने प्रकट हुई थीं। मुसलमानों को इस रात को पूजा और भक्ति के साथ मनाने और अपने पापों के लिए अल्लाह से क्षमा मांगने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।
यह हदीस लैलात अल-क़द्र के आध्यात्मिक महत्व और उस इनाम पर जोर देती है जो अल्लाह उन लोगों से वादा करता है जो इसे विश्वास और भक्ति के साथ मानते हैं। यह मुसलमानों को लैलात अल-क़द्र की धन्य रात के दौरान पूजा के इस विशेष कार्य के माध्यम से अपने पापों के लिए क्षमा मांगने के लिए प्रोत्साहित करता है।
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